Dode-Zee-rollen

1 Literatuur Devorah Dimandt and Uriel Rappaport (eds.), The Dead Sea Scrolls. Forty Years of Research, Leiden/New York/Köln, Brill, 1992. (= Studies on the texts of the desert of Judah vol. X, 104v) 2 Qumran en de Dode-Zee-rollen De eerste teksten van de Dode-Zee-rollen die ook de teksten van Qumran genoemd worden, doken in 1947 op. Ze waren gevonden door Bedoeïnen die de vindplaats geheim hielden. Ongeveer een jaar later werd deze grot (1Q) ontdekt door een officier van de Arabische legioen. In de winter van 1949 werd de grot uitgegraven door een expeditie gesponsord door het Jordaanse departement van oudheden, het Palesijnse Archeologische Museum (Rockefeller) en de Ecole Biblique. Gedurende drie jaar dacht men dat dit de enige grot met manuscripten was. In februari 1952 ontdekte er ook in andere grotten. Men deed een systematisch onderzoek van de rotsen ten noorden en ten zuiden van Qumran. Men ontdekte in 8 km rotsen 230 plaatsen (holen, spleten, grotten) waarvan er 40 tekenen van bewoning vertoonden en 26 aardewerk bevatte dat overeenkwam met dat van grot 1Q en van het hoofdgebouw van Qumran. De Vaux die de opgravingen leidde gaf toe dat het fout was om enkel in de rotsen te zoeken. De bedoeïnen zochten overal en vonden grot 4 (4Q) in het mergelstenen plateau. Daar vond men 15.000 fragmenten van 500 boeken. Van de elf grotten werden er 5 door bedoeïnen en 6 door archeologen gevonden. (3Q in de rotsen met de koperen rol en vijf kunstmatige groeven in het plateau 5Q, 7-10Q) Na 1955 heeft men ondanks alle inspanningen geen nieuw grotten meer gevonden. Men heeft ook een gebouwencomplex gevonden dat ongeveer de oppervlakte van 80x100 m bedekt. Dit werd bewoond minstens vanaf Johannes Hyrcanus (-135-104) en misschien al onder diens vader Simeon (-143-134) of oom Jonathan (-160-143) tot de zomer van +68. Toen werd het grondig verwoest tijdens de eerste Joodse oorlog. Dit is ook de uiterste datum waarvoor de manuscripten in veiligheid gebracht zijn geworden. Men vermoed dat er tussen 150 en 200 bewoners waren. De bewoners van dit complex noemt men de Essenen. De manuscripten worden bewaard in Jeruzalem in het "heiligdom van het boek" (Hechal Ha-ssfer)