De opwekking van Eutyches te Troas. (Hand. 20,7-12)
|
20,7 Toen we op de eerste dag der week bijeengekomen waren voor het breken van het brood, voerde Paulus, die van plan was de volgende dag te vertrekken, tot diep in de nacht tot hen het woord.
8 Er brandden talrijke lampen in de bovenzaal waar wij vergaderd waren.
9 Een jonge man, Eutychus, zat in het venster en werd tijdens Paulus' langdurige toespraak door een onweerstaanbare slaap bevangen. Overmand door de slaap stortte hij van de derde verdieping naar beneden en werd dood opgenomen.
10 Maar Paulus kwam naar beneden, strekte zich over hem uit, sloeg zijn armen om hem heen en zei: 'Weest niet ongerust, want er is leven in hem.'
11 Hij ging weer naar boven, brak het brood, at ervan en na nog geruime tijd het woord gevoerd te hebben ging hij heen.
12 De jongen bracht men levend binnen, waardoor ze niet weinig getroost werden.
(Hand. 20,7-12)
|
| 20,7
|
"eerste dag van de week"
|
Dit is zondag. Uitleg: Joodse sabbat, en verrijzenis van de Heer op zondag (Joh. 20,1.19). Dit is één van de oudste getuigenissen over de viering van de Eucharistie op zondag. De oudste is 1 Kor.16,2. Toen Johannes de Apocalyps schreef toen was de naam "dag des Heren" reeds in gebruik (Ap. 1,10). Door het feit dat hij spoedig weer zou afreizen bleef hij veel langer dan gewoonlijk bezig met onderrichten.
|
| 20,8
|
"Er brandden talrijke lampen"
|
Waarom Lukas vermeldt dat er vele lampen brandden is niet duidelijk, misschien als reden dat die jongen door hun dampen bevangen werd. Deze bovenzaal was blijkbaar de plaats waar zij normaliter samen kwamen.
|
| 20,9
|
|
De jonge Eutyches (zijn naam betekent: gelukkig of voorspoedig) zat in het venster. Zo'n vensterbank bevond zich gewoonlijk op gelijke hoogte met de vloer. Het raamwerk van houten tralies ... stond open. Hij viel in slaat en stortte van de derde verdieping naar beneden.
|
|
|
"hij werd dood opgenomen"
|
Vermoedelijk zal hij dood geweest zijn. Er staat ook letterlijk: "hij werd dood opgenomen", niet "voor dood" of "als dood".
|
| 20,10
|
|
Paulus doet hier een handeling die ook Elia en Elisa deden om doden op te wekken (1 Kon. 17,21; 2 Kon. 4,34).
Paulus stelt de omstaanders gerust, zoals bv. ook Jezus zelf deed bij de opwekking van het dochtertje van Jaïrus.
|
| 20,11
|
|
Paulus zette de viering voort. Hij brak het brood en at ervan. Paulus is hier duidelijk de eerst handelende. In die tijd was de Eucharistie vaak verbonden met een agapè of liefdemaaltijd (1 Kor. 11,17-34).
|
| 20,12
|
|
De jongen heeft uiteraard geen uren buiten gelegen. Hij zal wel aan het tweede deel van de bijeenkomst hebben deelgenomen.
|
|
